Analogisme
|
Un des quatre modes d'identification de l'homme par rapport au non-humain, selon la théorie proposée par Philippe Descola. Selon l'analogisme, le monde est constitué d'une infinité d'individualités. Pour pouvoir le penser, pour qu'il soit accessible à notre entendement, le seul moyen serait donc de dresser une série d'analogies entre les espèces et les classer en fonction, en ayant conscience de leurs différences. Il y a donc là une conscience forte d'une discontinuité à la fois intérieure et extérieure, ou mentale et physique entre les humains et les non-humains. Ce paradigme est présent par exemple dans la culture chinoise.
|
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
mCcZMTYn4kPBvhqd